Ética simple y sencilla

La historia de nuestro país nos muestra un trayecto difícil. Las dos grandes revoluciones que hemos tenido como país —la de 1810 y la de 1910— fueron luchas veladas de clases, con alto contenido racial. El resultado de esa historia fue lo que vimos a lo largo del siglo 20. La política —que es la cosa pública— se fue concentrando en los políticos . Estos deberían ser congruentes con la “revolución” y trabajar siempre a favor de los que se levantaron en armas para reivindicarse como seres humanos con los mismos derechos. El México de hoy cuenta con legislación que cancela cualquier diferencia de derechos por raza, religión, género o preferencia sexual. Pero una cosa es lo que constitucionalmente está sustentado y otra lo que se percibe. Al observar la conformación de la gente en las ciudades y los campos, lo primero que debemos traer a la mente es el marco legal en el que suceden las cosas. Las oportunidades económicas, educativas, de salud y políticas son legalmente idéntica...

Lo común en los escenarios Sería indecente no tener la capacidad de reconocer que el crecimiento de la economía mexicana durante la era de Porfirio Díaz fue adecuado. El problema es la distribución de los bienes y servicios. A muchos les molesta o desagrada ver pobres en las calles. Escribir estas líneas para mí es peligroso porque corro el riesgo de ser tachado de "maldito" fundamentalista de derecha y cosas de ese tipo. Sé que los que hablarían en ese sentido, lo estarían haciendo como el que critica a la naturaleza porque esta tiene la increíble actitud de total "injusticia" con 249 millones 999 mil 999 espermatozoides que jamás llegarán al óvulo, en tanto que uno de ellos sí lo hará. ¡Injusticia para las grandes masas de espermatozoides! "Nosotros no somos espermatozoides, somos seres humanos." Esa respuesta es automática y la lanzan en tono pontifical, como si se tratara de una verdad absoluta sobre la cual continuarán una serie de argumentos, todos...